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2014年7月8日火曜日

督脈-流注

 督脈の流注(順行)についての要点は、以下の通り。


  1. 体内においては「胞中」より発生する。

     「」は女子胞(子宮)ではなく膀胱と考えるのが自然であり、楊上善もそう注釈していることなどが【こちらの文献】で語られております。

     もっとも、子宮や膀胱と言っても、それらと現代人にとっての子宮や膀胱とは概念が異なりますので、督脈が胞中より起こるとされていることの意図をくもうと思えば、ここでは東洋医学における膀胱の意味付け、また、それ以上に、膀胱の主である腎の意味付けを東洋医学概論などで学ぶことが必要です。そうすれば、「胞」が膀胱であっても──むしろ、膀胱であるからこそ──督脈は女子胞にも影響を与え得ること、加えて、男性の生殖器にも影響を与え得るのが当然であることが見えてくると思います。


  2. 体表においては「会陰部」より出現する。

     外生殖器と肛門との間を意味する「会陰」は「任脈」の経穴名でもありますが、督脈・任脈ともに、胞中で発生した後は、体内を下って会陰より表出すると言われております。

     会陰から体表へ出た後は、長強から齦交へ、各経穴を結んだルートを上っていきます。


  3. に入る。

     髄膜炎やてんかん発作などでは、背筋を反らせてケイレンする(後弓反張、角弓反張)と共に意識障害を起こしたりすることもある訳ですが、こういった現象も督脈の病として認識されていたであろうことが推察されます。

     学校の教科書では「外後頭隆起直下[風府]に至り脳に入る」とありますが、風府の次の経穴名は文字通り「脳戸」です。督脉は、風府の位置を越えた後、枝分かれして、体表を行く流れは脳戸から次の経穴へと順に行き、体内を行く流れは脳戸あたりから脳へと入っていくと覚えて良いでしょう。


 『新版 経絡経穴概論(第1版4刷)』(医道の日本社)に準拠。

2014年7月7日月曜日

経絡について

生体
 ├─ 臓腑
 │  ├─ 臓
 │  └─ 腑
 └─ 経絡
    ├─ 経脈
    │  ├─ 十二正経十二経脈) → 十二経別など
    │  └─ 奇経八脈
    └─ 絡脈
       ├─ 十五絡
       └─ 孫絡(≒浮絡)

 はり師・きゅう師の養成校において、経絡に関して目にするのは、十二正経十二経脈)・奇経八脈十五絡といったところでしょうか。
 「陰陽」という東洋に伝統的な世界観で用語を分類・整理していけば、経絡は、臓腑に対応した概念となります。


  • 臓腑
     生体の中枢に位置。
     生命エネルギーとそれを支える物質の生産拠点として働く。
     
  • 経絡
     生体の中枢から末梢へと分布。
     生命エネルギーとそれを支える物質の流通網として働く。
     
    • 経脈
       網目としての経絡の縦糸
       人体の上下を縦断し、要所では内外(深浅)を貫通する。
       
      • 十二正経十二経脈
         臓腑と体表とをつなぐ経脈(十二経別・十二経筋・十二皮部を支配下に置く)。
         
      • 奇経八脈
         正経同士をつなぐ経脈。
         
    • 絡脈
       網目としての経絡の横糸
       経脈の隙間を横断し、全身をくまなく網羅する。
       
      • 十五絡
         経脈から分かれ出て、別の経脈などと大きな流れを形成していく絡脈。
         
      • 孫絡
         十五絡から分かれ出て、細く小さくなって流れを終えていく絡脈(浮絡は、皮膚表面における孫絡)。


【参考文献】神戸中医学研究会編著:基礎中医学.燎原,2010.

2014年5月10日土曜日

経穴の苦しくない覚え方

 初めまして、稲垣順也と申します。
 詳しい自己紹介は後日とし、本日は、経穴の覚え方、そのコツについて、思うところを述べてみます。
 経穴の勉強に苦しさを感じている方は、試しに読んでみてください。

 経穴を出来るだけスムーズに記憶し、その記憶を以降も苦労せず保つのに有効だと私が考える要素は、以下の3点。

  1. 経穴を学ぶことに対する目的意識・モチベーション
  2. 経穴についての情報を、既習知識と結び付け、自分なりに効能を研究しようとする
  3. 経穴が存在するという自分の身体部位を、手指感覚のトレーニングも兼ね、触りまくる

  1. 経穴を学ぶことに対する目的意識・モチベーション

     あなたの潜在能力を目覚めさせてくれる魔法のボタンのようなもの──まさに、あなたの人生を変えるツボ──が、世界のどこでもない、あなた自身の体に、もし在るとしたら……その存在を知ることなく人生の大半を過ごしてしまうなんて、もったいないとは思いませんか?

     今の自分を変えてくれるツボがどこかに在ると信じられれば、経穴の授業は自然と貪欲な気持ちで受けることが出来るでしょう。そういう意味で、鍼灸が効いたという体験を持っていることは、勉強を進めていく上での大きな助けとなります。鍼灸の効能をもっと体験したい、家族や周りの人にも体験して欲しいといった思いが、逆に、まだ無いのだとしたら、360以上の経穴を覚えることが苦痛でしかないのは、むしろ当然のことだと思います。


  2. 経穴についての情報を、既習知識と結び付け、自分なりに効能を研究しようとする

     経穴の存在を知っても、その経穴へのアプローチが自分や患者さんには必要なのかどうか──つまり、その経穴の使い方のようなもの──が分からなければ、自分や患者さんの体調を改善することは出来ない訳です。そして、この“経穴の使い方”については、確かな正解はいまだ存在しないと考えてもらった方が良いと思います。そもそも、それが定式化しやすいものであるならば、鍼灸は既に世間からもっと安定した評価を得られていることでしょう。

     経絡や経穴の名前や位置には、東洋医学の理論や人体観が表現されている……そう考えて、経絡経穴概論と東洋医学概論で習ったことを、重ね合わせて考える癖を付けてください。そうすることで、経絡経穴については意味を感じながら勉強することができ、東洋医学については理論を具体化しながら勉強することができ、両方の内容を身に付けやすくなります(その具体例については今後、このブログで紹介していきたいと思います)。


  3. 経穴が存在するという自分の身体部位を、手指感覚のトレーニングも兼ね、触りまくる

     経穴が存在する場所を習ったら、その部位には“周囲との触り心地の境界線”が必ずあるのだと信じ、実際に触りまくってください。

     その“境界線”の明瞭さ・あいまいさは、経穴によっても人によっても様々なので、境界線を実感できないこともあると思います。しかし、その様々さを味わおうとして行う試み自体が、経穴を覚える上でも、手指の感覚を磨く上でも、大切な積み重ねとなります。「触りまくる」とは書きましたが、それは頻繁に・継続的に実践して欲しいという意味のみであって、経穴の触り方としては、指先で、出来るだけ圧力を加えず、皮をなでるように探っていくのがポイントになります。


 「鍼灸学生ではないけれど、ツボを勉強してみたい」という方なら以下の書籍を購入するのも良いですが、学生ならば、教材は教科書のみで十分です。